Sextus Empiricus
Adversus Mathematicos_VII_XI

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πρὸς δὲ τὸ εὐχερέστερον συμπεριφέρεσθαι τοῖς περὶ τῆς ὑπάρξεως αὐτοῦ λόγοις αὔταρκές ἐστιν εἰπεῖν͵ ὡς ἄρα πάντες ἄνθρωποι͵ καθάπερ ἔλεγε καὶ ὁ Αἰνησίδημος͵ ἀγαθὸν ἡγούμενοι τὸ αἱροῦν αὐτούς͵ ὁποῖον ἄν ποτ΄ ᾖ͵ μαχομένας ἔχουσι τὰς ἐν εἴδει περὶ αὐτοῦ κρίσεις.
Afin de comprendre plus facilement les arguments sur l'existence du bien, il est suffisant de dire, comme le fait aussi Enésidème, que bien que tous les hommes considèrent comme bon ce qui les attire, quel que soit cet objet, ils ont des jugements particuliers qui s'opposent sur cet objet.
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